人类真正的成熟始于对自身存在的追问。当达尔文揭示进化论时，生命第一次在宇宙中懂得了自己的来历。从那一刻起，“人为何存在”这一问题不再需要超自然解释。进化论不仅阐明了物种的变化，更揭开了生命行为背后的逻辑：自然选择。然而，多数人误解了进化的核心，认为进化是为了物种或群体的利益，而忽视了个体与基因层面的竞争。进化并非为了“物种的生存”，而是为了那些能更好复制自身的基因的延续。

在竞争的世界中，基因是自私的——它们驱动个体为自身复制而奋斗。动物的自私行为，如鸥鸟吞食邻雏、企鹅推搡同伴入水、螳螂雌性吞食雄性，皆是基因策略的体现。然而，自私并不排斥利他。当利他行为能提高基因传递的成功率时，自私的基因反而会制造出利他的外表。工蜂为蜂群而死、小鸟为同伴报警、母鸟冒险引开捕食者，这些表面的牺牲，都可能是伪装的自利。利他主义若不能提升基因的延续概率，就会在自然选择中被淘汰。

类群选择的思想误导了许多学者，他们以为进化是为群体谋利。然而，若个体竞争更迅速、更直接，自私的个体就会取代利他者，最终消解所谓的群体利益。真正推动进化的，是基因层面的选择。基因以个体为载体，通过繁殖与变异延续自身，这才是生命之所以演化的根本。理解这一点，意味着承认人类的本性中潜藏着自私的逻辑。我们若要建立更慷慨、更合作的社会，不能依赖生物本能，而应以文化与教育去超越自私的基因。